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El yoga como control del cuerpo y la mente


El Yoga
Cuerpo

Hare Krishna se ha vuelto una frase muy familiar en el mundo actual. Tanto en Buenos Aires como en Londres, en Bombay y Caracas, en New York y Nairobi, e incluso en Moscú, gente de todas las razas, credos y nacionalidades se está beneficiando con el dinámico proceso de yoga y vida espiritual conocido como "Conciencia de Krishna", aceptándolo como parte integral de su vida.
Aunque el Yoga era desconocido en occidente años atrás, en realidad no es nuevo. Su origen se remonta a miles de años en la antigua India, que es la cuna del misticismo y la espiritualidad de la humanidad. Allí, grandes sabios, místicos y personas interesadas en la vida espiritual, siempre han podido alcanzar la perfección más elevada al seguir los principios de esa cultura.
Sin promover en el hombre una espiritualidad fanática o barata, este proceso le enseña como conducir una vida ideal, colmada de buenas cualidades espirituales y complementada por un vastísimo caudal de

 

conocimiento filosófico acerca del Absoluto, de la renunciación, la vida eterna, etc.. Una vida carente de espiritualidad genuina es como la de un pez fuera del agua, pues nadie puede ser feliz sin una vida espiritual natural.
La práctica y la renunciación son medios de controlar la mente. Pero ¿qué es la renunciación? Hoy en día, difícilmente nos es posible renunciar a algo, porque estamos habituados a una gran variedad de placeres materiales de los sentidos. A pesar de llevar una vida de indulgencia sensual descontrolada, asistimos a clases de yoga y esperamos ser exitosos. La ejecución apropiada del yoga implica muchas reglas y regulaciones, y la mayoría de nosotros difícilmente puede abandonar un simple hábito como el de fumar. Krishna declara que uno no puede practicar el yoga en forma adecuada si come demasiado o come muy poco. Quien no come lo suficiente no puede practicar el yoga adecuadamente, ni tampoco el que come más de lo que necesita. El comer debe ser moderado, justo lo necesario para mantener el cuerpo y el alma unidos; no solo se debe comer por el simple placer de la lengua. Tampoco se puede practicar el yoga si uno duerme demasiado o si no duerme lo suficiente. No hay que dormir más de seis horas diarias. Ni tampoco puede practicar uno el yoga exitosamente si padece de insomnio y no puede dormir por la noche, porque para hacer yoga, el cuerpo debe estar en forma. De esta manera, Krishna esboza muchas condiciones para dominar el cuerpo. Sin embargo todas estas condiciones pueden reducirse a cuatro reglas básicas: No mantener relaciones sexuales ilícitas; no ingerir drogas de ningún tipo; no comer carne y no practicar juegos de azar. Estas son las cuatro reglas minimas para la práctica de cualquier sistema de yoga.
Por supuesto, todos están motivados por la vida sexual, pero en realidad, la vida sexual no está desaprobada. Tenemos este cuerpo material, y mientras lo tengamos, el deseo sexual estará presente. Similarmente, mientras tengamos el cuerpo, debemos comer para mantenerlo y debemos dormir para que descanse. No es de esperar que neguemos estas actividades, pero las Escrituras védicas nos dan pautas para regular el comer, el dormir, las relaciones sexuales, etc.. Si se espera algún éxito practicando el yoga, no podemos permitir que nuestros sentidos desenfrenados nos arrastren hacia sus objetos; por lo tanto, se establecen pautas. Krishna recomienda que se controle la mente mediante regulaciones. Si no regulamos nuestras actividades, la mente estará cada vez más agitada. Esto no quiere decir que estas actividades deban abandonarse, sino que deben ser reguladas por una mente siempre ocupada en la conciencia de Krishna.
Si uno quiere practicar el yoga en casa, hay que asegurarse de moderar las demás opciones. No se pueden pasar largas horas al día trabajando duramente sólo para ganarse la vida. Uno debe trabajar muy moderadamente, comer muy moderadamente y complacer los sentidos muy moderadamente, y llevar una vida tan libre de ansiedad como sea posible. De esta manera, la práctica del yoga puede ser exitosa. Pero ¿Cuál es el síntoma que nos permite decir que uno ha alcanzado la perfección del yoga? Krishna indica que alguien está situado en yoga cuando tiene su conciencia totalmente bajo control. "Cuando el yogi disciplina sus actividades mentales mediante la práctica del yoga y se sitúa en la trascendencia -libre de todos los deseos materiales-, se dice que él está bien establecido en el yoga" (Bg. 6.18).


 

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